С этой целью международная группа исследователей решила восполнить пробел. Они изучили два археологических памятника в восточной части Хорватии – в одном из них в основном находятся захоронения эпохи среднего неолита, в другом – некрополь среднего бронзового века с кремациями и погребениями – и секвенировали полные геномы 28 человек из этих двух памятников.
Цель исследователей состояла в том, чтобы понять как генетическое происхождение, так и социальную организацию внутри каждого сообщества – в частности, изучить местные модели проживания, родственные отношения и узнать больше о различных наблюдаемых обрядах захоронения.
Поселение среднего неолита на Поповой земле
Датируемое примерно 4700–4300 гг. До н.э. поселение в эпоху среднего неолита на земле Бели-Манастир Попова принадлежит сопотской культуре. Здесь похоронено много детей, особенно девочек, в частности у стен котлованов. «Один из вопросов заключался в том, были ли люди, похороненные в одних и тех же зданиях, биологически связаны друг с другом», – говорит Сюзанна Фрейлих.
«Мы обнаружили, что люди с разными обрядами погребения не различались по своему генетическому происхождению, которое было похоже на людей раннего неолита.
Мы также обнаружили высокую степень разнообразия гаплотипов и, несмотря на размер сайта, не было очень близкородственных особей », – добавляет Фрейлих. Это говорит о том, что это сообщество было частью большого, в основном экзогамного населения, где люди вступают в брак за пределами своей родственной группы.
Интересно, однако, что исследователи также выявили несколько случаев эндогамных практик спаривания, в том числе двух человек, которые были бы детьми двоюродных братьев и сестер или их эквивалента, что редко встречается в древних записях ДНК.
Некрополь среднего бронзового века в Ягодняк-Крцевине
Вторым объектом, изученным исследователями, был некрополь среднего бронзового века Ягодняк-Крцевине, принадлежащий Задунайской культуре керамики с инкрустацией и датируемый примерно 1800–1600 гг.
До н. Э. «Это место содержит захоронения, которые в целом совпадают с захоронениями некоторых людей с побережья Далмации, и мы хотели выяснить, имеют ли люди из этих разных экорегионов сходное происхождение», – говорит Стефан Шиффельс.
Исследователи обнаружили, что люди из Ягодняка на самом деле имели очень разные предки из-за наличия значительно более западноевропейских предков, связанных с охотниками и собирателями. Этот профиль предков присутствует в небольшом количестве других изученных геномов из более северных районов Карпатского бассейна. Эти новые генетические результаты подтверждают археологические данные, свидетельствующие об общей истории популяции этих групп, а также о наличии торговых и обменных сетей.
«Мы также обнаружили, что все мужчины в этом месте имели идентичные гаплотипы Y-хромосомы», – говорит Фрейлих. «Мы определили двух родственников мужского пола первой степени, второй степени родства и мужчин более дальнего родства, в то время как одна женщина в нашей выборке не была родственницей. Это указывает на патрилокальную социальную организацию, в которой женщины покидают собственный дом, чтобы присоединиться к дому своего мужа."В отличие от памятника эпохи среднего неолита на Поповой земле, биологическое родство было фактором выбора места захоронения на этом памятнике. Кроме того, авторы обнаружили доказательства богатых детских могил, которые предполагают, что они, вероятно, унаследовали свой статус или богатство от своих семей.
Заполнение пробела в археогенетической записи
Это исследование помогает заполнить пробел в археогенетических данных этого региона, характеризуя разнообразные генетические предки и социальные организации, которые присутствовали в неолите и бронзовом веке на востоке Хорватии.
В нем подчеркивается неоднородная история популяций в широком смысле одновременных прибрежных и внутренних групп бронзового века, а также связи с сообществами, расположенными дальше на север в Карпатском бассейне. Кроме того, он проливает свет на предмет неолитических интрамуральных захоронений – захоронений в пределах поселения, – который уже некоторое время обсуждается археологами и антропологами.
Авторы показывают, что на городище Попова земля этот погребальный обряд не был связан с биологическим родством, а, скорее, представлял собой возрастной и половой отбор, связанный с неолитическими общественными системами верований.
До сих пор мало археогенетических исследований было сосредоточено на внутриобщинных моделях генетического разнообразия и социальной организации. "В то время как крупномасштабные исследования неоценимы для характеристики моделей генетического разнообразия в более широком временном и пространственном масштабе, необходимы дополнительные региональные и локальные исследования, такие как это, чтобы получить представление о сообществе и социальной организации, которые варьируются в зависимости от региона и даже на сайте ", – говорит Фрейлих. "Заглянув в прошлое с более узкой линзы, археогенетика может пролить больше света на то, как были организованы сообщества и семьи."